torstai 15. marraskuuta 2018

(16. Kaavamaisuuden vähentämisestä)

Lainaus blogistani http://tienraivaajat.blogspot.com/2018/11/kaavamaisuuden-vahentamisesta-tyo-ja.html
Kavamaisuuden vähentämisestä
"
Kaavamaisuutta syntyy, kun joku on heikkotasoisempi kuin muut mutta porukassa reilusti hyväksyttynä jäsenenä. Tyypillisesti silloin tuo joku joko ei ole käynyt peruskoulua tms vaan yrittää pienistä palasista jo oppia koko jutun, tulla ikään kuin muiden siivellä, ja täydentää sitten kokonaisuuden itse oppineen kaavamisella, opiskelukokemusta vailla olevalla tyylillä, joka ei ole joka osaltaan hioutunut hyvälaatuiseksi. Esim. ulkomaalainen voi usein tehdä niin, jos häntä luullaan omanmaalaiseksi, tai kanssa jos joku on kasvatettu ihan erilaisella paikkakunnalla tai eri ammateissa toimivien ihan erilaiseen elämään suuntautuneiden cvanhempien (pitäisi sanoa "äiti ja isä", koska omaa ikää vanhemmat laajasta tuttavapiiristä, ventovieraatkin olisivat kovin tärkeä, arvojkas tuki elämässä ja heihin olisi luontevaa viitata sanalla "vanhemmat") alaisuudessa. Joskus joku myös tuottaa helposti jotakin tyyliä, joka ei ole muiden kannalta niin hyväksi hiottu, ja niin hännimeää sen raskaaksi tekemisentavaksi, ja pääsee niin töistä helpolla, vaikka koko työpaikan laatu kaatuu siihen, ja muiden elämänlaatui kompastuu siihen pahoin.
Viihtyvän ja ei-viihtyvän tekemisentavat ovat myös hyvin erilaiset. Ei-viihtyvä olis karkaamassa muuhun maailmaan, ja niinpä hän usein huolehtii maailmankuvan ja tekemisen paikan maailmassa hyvin, kun tas viihtyvän jaksavaisuus ja huolellisuus ko ammatin asioihin keskittymisessä on usein esimerkillinen.
Ainakin insinöörialoilla kai usein tuntuu siltä, ettei niiltä pääse helposti pois, jos on muihin ammatteihin suuntautunut, muttei se kai ole koko ryhmää koskeva sääntö, vaan tyypillistä juuri muuhun suuntautuneille. Kaikkia tönitään porukan keskivertoa ja porukan tekemisten tavallisia mielelkkyyksiä päin, jolloin kaavamiset tyytyväiset tulevat tönityiksi laajempaan maailmaan, kun niistä asdioista on heidän mielestään turhan usein puhetta, kun taas koko ajan vapaiksi pyrkivät huomaavat, ettei muuhun ole valmista tietä ja koko ajan puhutaan vain ko alan asioista, ei luoda teitä muihin ammatteihin. Tässä on se vika tavoissa, ettei näin päin pitä'isi käydä. Siksi sosiaalista painostusta ei pitäisi ollenkaan kuunnella vaan kunkin seurata omia mielitekojaan, itse viisaina pitä'miään elämänvaölintoja ja sääntölnä olisi yhteiskuntakelpoisuus, hyvä moraali laajemminkin maailmassa ja hyvä laatu noissa sekä tervehenkisyys.

Eri oloissa, eri historialla ja elämäntavalla, erityyppisen yhteiskunnan ja kulttuurin osana, siis eri paikassa ja erilaisessa kokonaisuudessa, syntyy eritasoista työnjälkeä, vaikka olisi samakin tehtävä. Niin työpauikan tasoa voi laskea, jos mukana pidetään esim. kuuluisen yliopistojen saavituksia samalla tai samantapaisella alalla, koska tuo taso voi ainakin joissakin yliopistoissa olla liian alhainen. Jos mukaan otetaan sitten noidenulkomaiden ansioituneita työntekijöitä, niin heidän käsityksensä mielekkäästä työntekotavasta voi olla toinen kuin suomalaisten, ja niin taso jäädä kankeaksi. Myös laatukriteerit ovat erilaiset. Luulen, että ero on suurempi, jos työtä tehdään eri maissa. Kanssa joskus jos tasdo on näin laskenut, niin mukaan otetaan kaavamaisempia työntekijöitä kuin mitä porukassa muuten olisi ollut.
"

keskiviikko 7. marraskuuta 2018

15. Ammattitaidosta, yrittämisestä ja sukupolvenvaihdoksista

"

Ammattitaidon osasista

Joskus uprena aikuisena houkutti muun muassa ajatus yrittäjäksi ryhtymisestä, mutta nyt nelikymppisenä ei voi olla huomaamatta, että se vaatisi valtavan määrän ammattitaitoa ja suuntautumista ko alalle tuekseen sekä jonkinlasita suurtalaajemman osaamisen piiriä. Usein kuulee sukupolvenvaihdoksista yrityksissä, mutta omissa silmissäni nykyisin ne näyttävät kamalan vaikeilta nuoremmalle polcvelle, eivät ainakaan sellaisilta, joihin osaisi ryhtyä noin vain ammatinvaihdon houkuttamana.
Yirtyksissä, niin kuin kai kaikessa, missä on suuri tilaus ja laaja asiakaskunta, tarttee osata vastata viisaasti ja yhteiskuntakelpoisesti noin vain monenlaiseen kysyntään, vaikkei se työtehtävä varsinaisesti olisi, ja etenkin elämänviisautta ja eri ryhmien sovussa samassa yhteiskunnassa elämisen vaatimuksiin, vaikka ne vaatisivat tähtitieteellisestio enemmän taitoja ja panostusta kuin itse työ - kai sae on sit' lahjakkuutta alalle, jonkinlaista perusvareantoa elämäntadoissa ja asiakaspalvelun laatua, jonkinlaista ammatin paikan näkemistä realistisesti, niin että se kantaa yhteiskuntaa eikä romahda. Varsinainen ammatti sitten kai on tonttumainen juttu. tykkäät vain siitä puuhasta, ja sitä tulee paljon mutta se on kiva vain, mielekästä elämänsisältöä ja virkistystä. Vastaavasti työn eri  puolet edellyttäisivät tuoreen ei-laitomasin, näkemyjksen siitäm iten ne on hyvä tehdä ja miksi ne ovat tarpeen, ja niin nekin ovat sen varassa, että viihtyy juuri tuontapaisessa työssä, sen tekemisissä, noissa elämän puolissa ja ympyröissä, ja niin osaa katsoa asioita niiden omien mielekkyyksien eikä pelkkien urautumien tai suorittamisen näkökulmasta - on löytänyt paikkaansa elämässä ja maailmassa eikä väitä vain. Osin se on kyse omanrytmisyydestä, jonka edellytyksenä on oma vauhdikas motivaatio ko työhön, niin työn osana olevat aihepiirit saavat kukin omanrytmisensä huomion, omantyyppisensä panostuksen eikä jotenin sivussa vain että mitä sattuu siihen putoamaan. Ja samoin, ettätyö olis mielekkyyksiensä rytmittämä eikä jotenkin erlämänkielteinen jöö, kuin pakollinen suoritus, josta ei jaksa ideaa miettiä."

perjantai 15. kesäkuuta 2018

(14.) Lisää myöhemmin tehtyjä huomioita

579.. Lapsena koululuokalla huomaa, että lapset ovat useimmiten kiinnostuneet eri ammattialoista, ja nekin jotka samoista niin hiukan eri asioista niissä. Samoin harrastuksissa,jotkasiis valitaan oman kiehtoutuneisuuden mukaan, huomaa, että kukin harrastaa vähän eri tyylillä: jokaisella on oma lokero, että millainen on, mitä saa aikaan, mistä on kiinnostunut ja millaista jaksaa paljon. Niin että voisi kuvitella, ettäjos tuo kunkin harrastuneisuuden kohde olisi hänen tulevaisuuden ammattinsa, harrastuksensa ja elämänpiirinsä, niin jokaisella olisi eri ammatti,eri lokero, ei kilpailua ollenkaan. On kuin kilpailu olisi aloittelijan teoriaperspektiivin opettelemisen tarpeesta lähtöisin, siis mm koulusta. Ja kentie siitä, etteivät kaikki yritä löytää rakentavaa paikkaa harrastuneisuudelleen maailmassa, yhteiskunnassa.

580. Minulla on nyt aika kauan ollut rahapuu eli alle kympin maksava viherkasvi, jonka sanotaan opettavan rahasta rikkaiden taitoja. Aluksi en oppinut siitä mitään, näyttivätpähän vain kaikki rahanansaitsemisideani sen valossa ei-kelvollisilta. Mutta muutaman kuukauden sitä viherkasvinani pidettyäni opin ostamisen tadiosta, ostoksissa onnistumisesta sellaista, mitä olen pitänyt rikkaiden, varakkaidenpiirteitä, muttei minulla niin rahaa ole vaan pikemminkin rahapula, mutta jo vähällä rahalla joskus ostaen, kun satsaa ostoksen valintaan ja on avoinna mahdollisuuksille, joita etenkin tarjoukset tuovat (eri asia kuin ale),niin oppii niistä asioista, joihin välineitä tai tarvikkeita ostaa, vähän niin kuin olen olettanut rikkaidenoppivan. Voiko olla, että sama paljon satsaamisen lähestymistapa työhön sovellettuna antaisi haaveammatin? Tai ainakin jotakin, mihin oiekasti sovit.
 Lainaus tekstistäni http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.com/2018/01/kasitoiden-tekemisen-mahdollisuuksista.html
 "26.7.2018   Mietin tässä, voikose, että iltaisin vaikuttaa olevan vaarallista liikkua ulkona täällä, missä asun, johtua naistenlehden lukemisen vaikutuksesta? Ehkä ne, jotka kirjoittavat naistenlehteen tai ovat sen juttujen aiheina, ovat usein käsityöihmisiä, joilla kuulemma on hyvät mahdollisuudet harrastaa käsitöitä ja kodin laittamista ym. Mutta eivätkö sellaiset ihmiset usein ole sellaisia, jotka eivät ainakaan alkuun tee sen kummempaa käsityötä kuin muutkaan mutta ovat lopun aikaa tekemättä mitään erityisempää. Joku laskee sen tropiikinoamisuudeksi, joku lartautumiseksi tai tyytyväisyydeksi ihan vain yhteen tai muutamaan elämänpiirin juttuun, kun taas nuori aikuinen yleensä rientäisi kaupungilla menosta toiseen, puuhaisi vaikkapa noissa kahdessa viikossa paljon kaikenlaista ja olisi hänell' mahdollisuus käsitöihinkin, ne vain eivät sdujuisi kyllin hyvin,mutta osin se on sitä, etteivät materiaalit ole oikein hyvät, ja hän luulee sen johtuvan rahojen puutteesta tms, mutta luulen sen johtuvan vääränalisesta ostamisen tavasta: pitäsi hankkia rahapuu (maksaa alle 10 euroa) eli viherkasvi, josta oppii mm ostamisen taitoa ym rahaan liittyvää ihan vain pitämällä sitä viherkasvinaan ja hoitamalla niin kuin kasveista itse ymmärtää. Ostoksissa onnistumisesta olen kirjoittanut blogia http://asiakkaanavain.blogspot.fi .  Ennen kaikkea näyttää olevan tarpeellista latautua kuhunkin ostokseen ja olla avoinna mahdollisuuksille, ei kaavamainen tai ihan vain tiettyä osaa ostava, vaan tarjouksista (eri kuin ale) ideoita saava. Käsityön tekemisessä onnistumisessa on sitten sitä jotakin samaa: tarttee satsata materiaalien tuomiin mahdollisuuksiin, niiden tuomiin kivoihin ideoihin, joiden toteutus voi vcarioida työn edetessä, eikä tethdä tarkan kaavan mukaan tiettyä."

581. Eri ammateilla on paitsi ammattitaitonsa myös taito vaalia tuon ammatin perustekemisten vaatimaa tilaa maailmassa ja niiden vaatimaa rauhaa, niiden voimavaroja ja niiden pilaantumattomina säilymisen edellytyksiä. ja yleensä ihminen, joka on lapsesta asti tuolle alalle suuntautunut, sen ihailija, vaalii juuri noita perusedellytyksiä erityisen hyvin, laatien niillä pohjan tuon alan työn tekemiselle ja senlaadulle, ammatin hyvähenkisyydelle ja sen tarpeelliselle paikalle maailmassa, pelkän kaavamaisen suorittamisen ja degeneroitumisen sijaan. Esim. puutöissä tarvitaan liikunnan taitoja ja omakohtaisuutta, liikunnassa taas tervettä järkeä, tunteiden kuuntelemista ja terveitä elämäntapoja, omalla tavalla tekemistä, muihin mielekkäästi vertaamisen taitoja oppimisessa ja jonkinlaista hauskanpitomieltä sekä moraalia.
Blogistani http://parantamisesta.blogspot.fi
"C669. Ammattitaidosta
Monela alalla ammattitaito ei ole vain ko alan asioiden osaamista, vaan se vaatii paljon suurempaa lahjakkuutta, sen vaalimista, mitä ei oleääneen ainakaan kovin laajalti sanottu ja mitä eivät kaikki osaa mutta mika on tervehenkisyyden vaatimus. Esim. puutöissä tarvitaan tervehenkistä liikunnallisuutta ja oman version tekemistä onnettomuusvaaran välttämiseksi, samoin tarvitaan tunteiden kuuntelemista työntekotavoissa ja tervehenkisyyttä siinä, mikä on minkin asian tai arvon tai tekemisentavan oaikka kokonaisuudessa, terveitä elämäntapojakin, luulen. Vastaavasti liikunnassa on tehtävä omalla tavallan, ei voi liikkua kuin olisi jonkun muun kroppa, voimat, taidot, luonteenlaatu, motivaatio, kiehtoutuneisuus tietyistä asioista, yms, ja tarvitaan tervehenkistä tunteidenmukaisuutta, motivaatiota, viisautta, taitoa, pitkälti myös terveitä elämäntapoja, tervehenkistä sosiaalisuutta, elämänviisautta ja hyvää tahtoa,maailman huolehtimista hyvälle tolalle.
Vastaavasti siis ammateissa tarvitaan monen sellaisen ison asian vaalmista, mitä ei ole erikseen opetettu ainakaan niin suurella painotuksella, niin tarkkaan vahdittu, vaan jotka kantavat ammattitaidon ja kantavat ammatin vaikutuksen hyväätekeväksi yhteiskunnassa ja elämissä, kantavat ammatin aseman tervehenkiseksi, vaikak se muuten olisi joku vain, vähän niin kuin yleissivistys ja terveet elämäntavat sekä tervehenkinen vastuuntunto ja oikeudenmukaisuus.
Hoitoaloilla näitä kai ovat mm tervehenkisyys, hyvän tahdon saaminen pysymään loppuunkuluttamatta, liian lätsähtävän sosiaalisuuden välttäminen ja tervehenisyys sekä terveet elämänvalinnat sen sijaan, ihmisten oman elämänviisauden arvostaminen, taitotasoerojen tunnistaminen oikein tai ainakin oikeansuuntaisesti, hoitotapojen käytett'vyyden rajojen kuunnioitaminen, vaihtoehtoisten hoitomuotojen salliminen ja tukeminen etenkin siellä, missä toimivat hyvin, itse terveenä pysyminen ja siihen hoitoalan työpaikalla sekä potilaita, vieraita että hoitoalojen ihmisiä tukevat elämäntavat ja arvot, oman vaikutuksen sovittaminen osaksi yhteiskuntaa rakentavalla tavalla ja vastuuntuntoisesti, tervehenkisesti. Mutten osaa näitä oikein luetella, kun en itse ole hoitoalojen tyyppinen ihminen ekä hoitoaloja tunne."

582. Lainaus blogistani http://learntalents.blogspot.com tonttuaiheisesta (saunatonttu, riihitonttu,...) kirjoituksesta "Gnomes..."
"
14. October 2018   When someone reads gnome tales and is fascinated by them, he/she typically thinks of what is nice to do in life, what are good nice ways of doing and living. So he /she is pondering about what is good life and what kinds of things to do fascinate him/her. So it is his/her place in the world that he/she ponders about: the things he/she would like as his/her work for tens of years propably,and the place in the society that he/she would be satisfied with, find his/her life comfortable and nice, enjoy it and be in harmony with the demands of the world. So it is a big thing,possible first in dreaming and then in hobbies, short jobs and as the final profession that he/she adapts to, transforms to be alike the job. And there is lightness in such ways of doing: the person has found his/her place in the wolrd, his/her own areas of life and his/her good pleasant well working ways of doing and living, in harmony with traditions which now serve to rise the skill level in doing and in ways ofliving higher than the individual alone usually can."

583. Yliopistolla matematiikassa mutta kai monella alalla laajemminkin, tyhmät ammattilaiset olettivat, ettei lahjakkaita eikä järkeviä ole montaa ja niin pakottivat alalle koulussa pärjääneitä tms muille aloille haikailevia. Yleensä kullekin alalle haluavilla olisi lahjakkuutta ko alalle monella, tai voisi kehittää sitä, mutta taktiikka heillä on väärin: opiskelevat liian tarkkaan kopioiden uuvuksiin asti, ovat huithapeleita kuin kukkakedolla ja pilaavat ymmärryksensä tilanteesta ja alasta alaan liittyvillä seksihurjasteluilla. Sen sijaan pitäisi olla itsenäistä ymmärrystä, arkijärkeä ja vapaa-aikamaista monialaisuutta ajattelussa samalla, kun opiskelee alan perusasiat pääpiirteissään, oppien, ei tarkkaan kopioiden, laittaen ideoita korvan taakse, taidoissa kehittyen, hyvää laatua ja itsenäistä panosta tavoitellen. Lisäksi pitäisi olla muutakin elämänpiiriä, muidenkin elämänalojen harrasytamista, jottei ymmärrys yksialaistu liikaa. Ja seksihurjastelut pitäisi luokitella sosiaalisten suhteiden piiriin kuuluvksi: millaisessa seurassa haluart elämäsi elää, eikä alan opintojen aiheisiin sotkettuna ymmärryksen kadottamisen tuovana. Mutta olisi hyvä, että olisi muidenkin alojen ihmissuhteita, jotta ymmärtäisi, että on kovin monta mielekästä mittapuuta, joilla voidaan taitoja, asioita, elämää ja maailmaa arvioida.

584. Pikakoulu-blogissani,jossa on mm kovin hyödyllinen arkijärkisen objektiivisen ajattelun kurssi (helppo!) http://pikakoulu.blogspot.com/2011/11/ajattelukurssi.html ja älynkohotusohjeita (selaa blogia varhaisimmista krjoituksista lähtien), on myös kohta tavallisten kompastuskivien ylittämisestä http://pikakoulu.blogspot.com/2011/11/ajattelukurssi.html jossa on mm insinöörialojen laajemman ajattelukyvyn kompastuskivistä (siis myös esteenä ammatin vaihtamisessa pois insinöörialoilta) ja (insinöörialojen töissä ja opinnoissa edullisen) matemaattisen lahjakkuuden oppimisesta jotakin, sekä ajattelukykyyn vaikuttavista tekijöistä laajemmin kuten päähänpistot, idolit, tunteet, kehonkieli, taiteet ja uskonnot.

585. Tervola-nimen kerrotaan opettaneen sennimiset ja heiltä oppinsa saaneet niin taitaviksi parantajiksi, että pääsivät ilman lääketieteen koulutusta lääkäreiksi ja sairaanhoitajiksi. Siksi olen varmuuden vuoksi kirjannut ylös vaikutelmiani parantamisesta, terveisiin elämäntapoihin vertaamalla syntyneitä. Tuossa blogissa on jo monen monta blogikohtaa, mutta selaamalla hakemistoa ja lukemalla siitä etenkin samantapaisten vaivojen ryppäitä, joissa on kussakin parannuskeinoyritelmä "ja"-sanan jälkeen, ja arvelemalla kustakin, että voisikohan jollakin tuollaisella parantua (ja millainen versio se tarkemmin olisi), kuulostelemalla omaa näkemystään, omia vaikutelmiaan terveenä pysymisestä ja tervehtymisestä, voisi ehkä oppia paljon parantamisesta, mutten varmasti tiedä: http://parantamisesta.blogspot.com . Mutta jos lääketieteen alalle aikoo, niin täytyisi jotenkin ensin oppia, miten olla itse sairastumatta, vaikka altistusta olisi paljon.

586. "19. maaliskuuta 2019   Tässä joku päivä mietin, voiko omalla lähestymistavallaan, elämäntavallaan yms valita esim, paljonko on luontoa tai jotakin rakastamaansa asiaa elinympäristössään, ja mietin, voisiko siitä tehdä laulun, ja niin kokeilin, vaikka oli musiikin kannalta huono päivä, jotenkin monotoninen, mutta niin sävelmän palasesta tuli pidempi, jo laulun pituusluokkaa ainakin lähes tulkoon:
"

587. Joskus elämä sujuu kivasti, on mukavat asiat pinnalla. Toiste taas on jokin riidanaihe. Jos harrastaa jotakin kulttuuria, josta pitää tai on kiinnostunut, niin omaan elämään tulee jotakin sensuuntaista myös ihmisympäristöön ja aihepiireihin, joiden parissa elämä pyörii. Jotkut elävät hyvin iisisti, toiset taas hakevat tietyn tyypin haasteita. Ihminen itse ylläpitää elämäänsä ja sosiaalisia kontaktejaan tietynlaisina ja tietyissä aihepiireissä, ja jos sen tekee kyllin luonnollisin sivistynein tavoin, niin ympäristö silloin salliikin sellaisen elämän, jos itse saa olla omilla uomillaan eikä liian henkilökohtainen asioissa, joista olette eri mieltä. Helpoin etäisyys saada välit hyvälle tolalle on sivistynyt etäisyys, jota tukee mieltymys tekemisiin ja ihmisiin, joiden kanssa on tekemisissä. Sillä tavoin voi siis valita ammattilokeronsakin,luulen.

588. Aika usein tai ainakin joskus sattuu, että jokin tuttava yrittää ehdottaa jotakin mielestään toisen luonteenlaatuun ja harrastuneisuuteen sopivaa ammattia. Kun sitten muiden kanssa puhutaan ammateista, niin kai vahingossa nämä huomiot sekoittuvat käsitykseen siitä, mitä ammatteja noille muillekin sopisi tai millä olisi työvoimalle erityisesti kysyntää. Minulle usein kai harrastuneisuuteni vuoksi mainittuja ammatteja prikymppisenä olivat laulaja, filosofi, puutarhuri, eräopas, valokuvaaja, koirankouluttaja, elämänviisaiden mietelmien tms kirjoittaja ja liikuntatreenien vetäjä, joskus myös kansanedustaja ja presidentti sekäpoliisi, buddhalainen ja pappi/piispa/paavi.

589. Etenkin kai insinöörialoilta pois vaihtavan olisi hyvä tietää, että insinöörialoille on kyllä tulijoita niille suuntautuneiden muiden alojen ihmisten joukossa. Siksi olisi kai hyvä kirjata ylös, millaista työtä, koulutusta ja kirjallisuutta on alanvaihtajille ja mistä siitä saa tietoa ja mitä ne tarkalleen ovat nimeltään yms käytännön yksityiskohtia, joista on ummikoille opiskelijoille hyötyä (Anna paperi/nettisivu jollekin noille aloille suuntautuneelle huolehdittavaksi, älkää siinä yhteydessä mainitko sinua niille suuntautuneen kuuloisena). Muttei tietenkään asumiseen, ruokailuun yms liittyvää tarkkaa informaatiota, jota saa sitten jos aloittaa opiunnot tms. Lisäksi olisi insinöörialoilta pois vaihtavan jätettävä pois kaikki insinöörialoihin liittyvä muiden avustaminen, delegoitava se muille, insinöörialoihin liittyvä keskusteleminen, niiden tyyppinen luettava, etenkin niiden lehtien lukeminen tai selaaminenkaan, niihin liittyvissä paikoissa käyminen, niiden kannattajien kanssa yhteydenpito, purettava aikeensa asua niihin liittyvillä paikkakunnilla: esim. ei kaupungissa, jonka asukkaat tukevat teknologiakeskittymäänsä, jottet joudu siellä summittain ihmisiä luokitellessa vamnhaan insinöörialalokeroosi sosiaalisesti puolituttujen yms silmissä. Lue muiden alojen kirjallisuutta ja lehtiä vakavalla mielellä niihin aloihin samaistuen. Hae niiden alojen työ- ja opiskelupaikkoja, etsiydy niihin liittyviin paikkoihin ja seuraan, muuta elämäntapaasi niiden tyyppiseksija luovu kaikista insinöörialojen kirjoista, monisteista yms sekä teknologiahenkisestä asenteesta tietokoneisiin yms.

590. Tuli kirjoittaneeksi pitkästi tonttumaisesta elämästä, jotenkin juutuin aiheeseen: http://learntalents.blogspot.com/2018/09/gnomes-or-more-likelily-doing-things-in.html . Jotkuthan ajattelevat työtään tonttuilun tapaisena, kun tonttu tekee koko vuoden lahjoja pajassaan ja työkin on tavallaan kiva ja omalla tavallaan hyödyllistä tuottaa. Moni vanhus kai elää tontun tapaan: tehden hyödyllistä mutta mukavaa, niin että kai tuollainen lokero on olemassa ja tavlaann tuo työn tapaisen suojan, ja voihan tontulla palkkatyökin olla, jos sattuu siitä pitämään.

591. Mietin tässä uuden koiran hankintaa, kun minulla 11 vuotta oli valkoinen japaninpystykorva ja nyt vain aprikoosinvärinen villakoira. Koirarotuja ja muita lemmikkejä vertaillessani huomaan elämäni menneen kamalasti japaninpystykorvan rotutyypillisten ominaisuuksien suuntaan tuona aikana, jotenkin joutuneen tilanteeseen, joka aiheuttaa sellaista luonteenlaatua, mm vaarallinen asuinalue ja vanhojen ihmisten seuraa, josta pidän kovin. Silloin, kun jouduin yliopistolla fysiikan ja matematiikan opintoihin, vaikken yhtään sopinut niille aloille, perheessämme oli pääosin musta lyhytkarvainen collie ja musta villakoira. Collie on paimenkoira, lieneekö se paimentanut minut tietylle ammattialalle? Ja värisymboliikan tarttisi olla omien arvojen ja luonteenlaadun mukainen lemmikeillä, niin synkkaisi sen kanssa, mitä ne elämään tuovat.

592. Koulu ei ole vanha ikävä ala vaan koulu on yleissivistys, eri elämänalojen perustietoja ja taitoja on siinä ideana, kuten vaikka mitä tavallisimpia kasvi- ja eläinlajeja elinympäristössä on, kuten vaikka varis ja tianen, tai mitä maita maailmassa on, vaikkei oikein musitaisi niiden päävientituotteita tms.

593. Jo lapsena saadun opin mukaan voi valita ammattialansa ja oppia sen taidot ja lahjakkuuden, kun opettelee sen tekemisentavan ja omaksuu sen arvot sekä elämäntavan ja tutustuu sen alan ihmsiin, on sosiaalistunut heidän seuraansa niin, että oppii heiltä ammatin taidot mutta tekee kuitenkin itse omana versionaan niin ei mene lyttyyn liian tarkasta matkimisesta vaan säilyy elintila ja tervehenkisyys. Siihen vielä lisänä koulusivistys ja muu elämä, elämän käytännön taidot, osallisena yhteiskunnassa tuon alan ammaa´ttilaisuuden tavoitteekseen ottaneena ja identiteetikseen.

594. Ammattiliitto olisi olennainen tuki mm palkan saannissa, mutten niistä niin tiedä. Pitäisi kai valita sellainen ammattiliitto, jolla on kovin positiivinen vaikutus juuri omaan elämään eikä liian kaavamaisesti. Ammattiliittoon voi kai liittyä, vaikkei olisi vielätyöpaikkaa.

595. Täällä Savonlinnassa ovat paikallisbussit kuljettajat tavanneet olla leppoisia ja paikalliseen, mökkeily-, mummola ja oopperajuhlakaupungin tapaan osaavaisia. Tänään, joulukuun puolivälissä oli kuskina sukupolvea nuorempi muualta tullut kuljettaja, joka vaikutti olevan opettelemassa jouluajan ajamista. Hänellä oli insinöörialojen ja armeijan sekä koulun suoraviivainen perusasioihin keskittyvä lähestymistapa, josta puuttui asiakaspalvelun ja maaseutukaupungin leppoisuus ja monialaisuus sekä hyväntahtoinen elämänviisaus. Mutta kun siihen lisäsi jäsennystavan, jossa hahmottaa kunkin asian ja ilmiön kokonaisuutena tunnelmatajulla, koko havaintokyvyllään niin, että sille jättää ympärilleenkin tilaa, ja kun lisäksi kunnioittaa noita muiden elämänalojen taitoja, joita voi näin oppia, ja toivoo, että ne otettaisiin täöydesti huomioon niin omassa tekemisessä ja taidoissa kuin yhteisön toiminnassakin, niin tuosta elämänmakuisesta monialaisesta ymmärryksestä ja sen vaatimasta rytmityksestä syntyi jotakin sellaista kuin savonlinnalaisille kuskeille tyypillinen leppoisuus ja näkemyksellisyys. En tiedä, miten tarkaan sama se on, mutta vaikuttaa kuin niin voisi vaihtaa ammattia leppoisampaan ja toisia taitoja vaativaan kuin alkuperäinen kenties insinöörisuuntautunut koulutus.

596. Jumiutuneesta päästä pääsee eroon, jos satsaa hyvien hetkiensä kiinnostuksenkohteisiin niiden kantamalla tavalla, ei samaa uraa jatkaen eikä samojen kanssa sosiaalisena vaan kiehtovuuden kantamana ja sen elämänviisauden omaavana itsenäisebnä hyväntahtoisena ihmisenä. ESim. luonto ja tietynlainen musiikki, vapaa-ajan tekemiset ja liikunta, kiehtova kirjallisuus. Vanhat uomats iis olivat sönköt tms, tai muitakin vaivasi tavallista tyhmempi pää, joten hyvä kiinnekohta ja erillisyyttä huonosti toimineen elämän uomista tarvitaan. Jos kiinnekohta kantaa viihtyvään yhteiskuntakelpoiseen uomaan elämän, niin sillä usein voi hyvin jatkaa, jopa ammatikseen tai tyylilajikseen sen valiten siis harrastuneisuutenaan, jota jossain määrin jakaa myös tuttaville.

597. Minulla oli kamalan mukavalla ja auttavaisella tavalla sosiaalinen valkoinen japaninpystykorva, joka eli 11-vuotiaaksi ja oli harrastunut sairaanhoitajista. Kun se puoli vuotta sitten kuoli, niin ympäristöni jäi kaipaamaan sen tyypin sosiaalisuutta, mutten millään saanut sitä aikaan, en vainosannut. Paitis nyt hoksasin, ettäoliko se ottanut auttamisen ammatikseen, vaali sairaanhoitajan tapaan, että voiko se olla tuosta ongelmasta kiinni, katsonpa jos osaisin korjata sen, tai tuo jos painaa, niin auttaisiko siihen tällainen, samaan aikaan se oli sekä taitava auttaja että sosiaalinen tavalliseen tapaan, luulen. Voiko olla, että ammattilaisen seura on tuohon tapaan mukavaa silloin, kun sen elämänalan osaamisen apua itselleen ja elämäänsä kaipaa? Että silleen jäädään ammattilaisenkanssa juttelemaan tai pidempään harrastaneen, luulen.

598. Sosiaalinen ympäristö ja elämäntilanne eivät ole kuin maisema, jossa voi tarkkaan katsella jotakin kohtaa mutta itse maiseman mittasuhteet pysyisivät samoina. Vaan eri elämänalueisiin, eri ammattialojen taitoihin, elämään ja näkövinkkeleihin keskittymällä kuva muuttuu kuin kaledoskooppi, ja silloin on mielekästä olla tarraamatta tarkkaan cvanhoihin kuvioihin ja ikäviin aiheisiin, vaan antaa niiden jäädä pois, katseen, sosiaalisuuden vanhoihin tuttuihin ja puheenparren ikään kuin liukua uuden ammatin aiheisiin, kiinnostaviin lähestymistapoihin, olettamatta kaikkien vanhojen ihmissuhteiden pysyvän silloin samalla etäisyydellä kuin aiemmin, mutta kuitenkin on kyse vain yhdestä puheenparresta, keskusteluaiheesta, sinua kiinnostavasta aiheesta, tekemisestäsi, ammatistasi ja opiskelualastasi.

599. Jollet ole ollenkaan valinnut paikkakuntaa, jolla asut, vaan olet vain kasvanut ja käynyt koulusi siellä, niin se saattaa hiertää monelta kantilta,sillä aikuisista kai isoin osa on valinnut paikkakunnan sen vetovoimatekijöiden perusteella, ja niin omakin elämä menisi paremmin, jos muuttaisi jonnekin, missä tykkää elää, http://picturesfrommyhome.blogspot.com/

600. Mietin tuota, ettämiten saisi niin vapaasti puuhata kuin olisi vain rakkaita ystäviä ympärillä, niin onkohan se, jos puuhailee tyytyväisenä ja on siinä tukena teoriaperspektiivi, joka kertoo aloittelijan ja lähes kenen tahansa näkökulmasta, miksi sellaiset asiat ovat motivoituja ja hyödyllisiä yhteiskunnassa.

601. Äidiltäni joskus lapsuudessani kuulin, että Tervola-nimiset a heiltä parantajantaitonsa oppineet voivat halutessaan päästä lääkäreiksi tai sairaanhoitajiksi ilman pitkiä opintoja, pelkän parantajantaitonsa perusteella. Tervola-nimen myötä tulleita terveisiin elämäntapoihin vertaamalla syntyneitä vaikutelmia parantamisesta, nyt jo sadoittain ohjeita/ohjeyritelmiä, joita olen varmuuden vuoksi muiden avuksi laatinut: http://parantamisesta.blogspot.com , selaa sivua aika paljon alaspäin, niin löydät hakemiston, tummennettujen hakusanojen mukaan aakkosissa, parannusohjeyritelmä aina "ja"-sanan jälkeen. Mutta moisessa työssä kai useimmat (heti ensimmäisestä kokeilusta lähtien) sairastuvat itsekin, vieläpä moneen tautiin, mikä kovin rajoittaa elämää ja mahdollisuuksia mm ammatinvalintaan.

602. Sisu
"10th of May 2020   There is a traditional Finnish character trait called "sisu" which means to try and try again and again so that one gets the task done, for example wandered some distance or succeeded in agriculture. It is often also about learningf things. It does not mean suffering, even though the situations can be difficult, but instead it means new beginnings with one's wisdom of life and with short pauses of rest in between. The main thing is to try again and thios time with a better wisdom of life. Wisdom of life is such that you find it when you lket go of habits and try in healthy ways and concentrate on healthy kind of influences like for example nature and civiliced wisdom and feelings with healthy spirit. Tiredness and getting stuck to habits may obscure such wisdom, but with a short pause, relaxing to rest and can get more energy and refreshed have a fresh view and so one succeeds better when one takes the healthy spirited ideals in everything to be one's guide."
https://learntalents.blogspot.com/2020/02/some-additional-remarks-about-gnome.html

603. Eri alojen uranuurtajat ja suuret merkkihenkilöt ovat kai tyypillisesti elämänsä perusuomiltaan tuon alan hyvän perusperspektiivin ja -asenteen kaltaiset, esim. Kellog's rice crispies -aamupalamurojen perustaja tms oli näkökulmaltaantms sellainen kuin miten murot hyvin sopivat lapsiperheen aamuun. Niin kuin jos kesällä on ruohokentän laidalla seuraamassa jotakin peliä tms harrastusta ja itse lähtee mukaan samaan, innostuu kokeilemaan, niin jotenkin samantapaisesti eri ammattien onnistuneet edustajat ovat tuon tekemisen henkiset ja tarjoavat sitä muillekin. Koska kyse on elämän perusuomista, näkövinkkelistä, josta aina yrittää jotakin, siis tuontyyppistä juuri, niuin ei kovin onnistuneita amattialavaihtoehtoja kullakin ole niin montaa, kenties vain muutama.

604. Jos olet tupannut jäämään ihan kumman paljon kiinni vanhan ikävän alan juttukaveriesi perspektiiveihin ja seuraan, vaikket haluaisi ja vaikka olet kiinnostunut muusta paljon enemmän, niin kotona eläydy siihen, miten heidän kunkin kanssaan juttulet ja katso peiliin. Jos olemuksesi on kumman seksuaalisen näköinen niin että se voisi olla tuon toisen piirre, niin hän kentiesmeikkaa ja juttelee parinmuodostusaikeen tavalla, kuin perheeksi ryhtyen, mikä on aivan eri juttu kuin sinun väitetty kiinnostuksesi ko ammattialaan.

605. "Ovatko kurssien vetäjät yhtä elämänviisaita kuin sinä, entä yhteiskunnallisesti heidän arvonsa?
Näin jälkikäteen yliopisto-opintojen aikaa muistellessani pisti silmään, kun netistä yritin katsoa jotakin etäopintovideota kiinnostavasta aiheesta, niin miespuolisen luennoitsijan ääni oli kovin kärisevä, kuin olisi romuttanut ison osan omaa lähestymistapaani,omaa arkijärkistä tapaani elää arkea, ja sellainen oli tyypillinen yliopiston piirre, jotenkin elämänkielteinen tai muuten huono lähestymistapa. Se kai on samaa kuin jos homo romuttaisi toisiltakin naismaiset lähestymistavat, tai insinööri kaiken muun kuin insinöörinäkökulman pahantekoineen, tai ulkomaalainen esim. ruotsinkielinen suomalaisen kulttuurillisen viisauden, jota hänellä itsellään ei kulttuuritaustastaan johtuen ole ollenkaan. Silloin käy niin, että jos ainakin osa tuttavapiiristäsi on patistamassa sinua opintoihin, niin he kai naivisti oelttavat opettajat sinulle pakollisiksi esikuviksi, ja jopa nappaavat tyylistäsi sitä, miltä opettajat vaikuttavat, ja laittavat sinut puolestaan heidän elämännäkökulmansa alaisuuteen, milloin käy huonosti, jos se on tuolla tavoin karsittu versio omaasi nähden, tulee siis epäonnea, vaikutusvallan puutetta, epöviisaat ratkaisut dominanteiksi elämässä ja yhteiskunnassa ympärilläsi, yms."
https://eroonmasennuksesta.blogspot.com/

606. Noin vuosi sitten sävelsin sävelmänpätkän siitä, miten kukin omalla tavallaan, omalta kantiltaan kannattaa yhteiskuntaa ja maailmaa hyvälle tolalle, mm nuoremmille ikäpolville. Samalla tavoin voisi kai miettiä, mikä on kunkin haaveammatti, hönelle sopiva lokero yhteiskunnassa. Tässä nuo kolme osaa ovat: itse (mallina, ja innostettuina) keskustelukumppani ja jokin kauempi tuttava.


607. Jokaisella kai on lapsesta asti haaveammatteja, joihin päin säätyy, joiden tenhoon päin on kääntynyt ja joiden haasteisiin pyrkii vastaamaan koko elämäntavallaan. Nämä eivät välttämättä ole ollenkaan samoja kuin, mihin olisi itsellä koulutus, jos koulutuksen ovat muut päättäneet. Mutta kussakin ammatissa tarttee olla sen lokeroon sopiva ja sitä ammattia ylläpitämään kykenevä, esim. myyjän tai pankkineidin osattava selvitä ryöstöyrityksistä. Moni ammatti vaatii tietynlaista sosiaalisuutta ja tietynsuuruista lokeroa yhteiskunnassa.

608.   "B21.   People meet many different kinds of situations, subjects and approaches in their daily life. They are not always sure, which is the correct approach to each, and so they take different mentioned factors and social things into account. So if you follow some chain of thought in some discussion thoroughly and aloud, they are likely to remember that that was one of the subjects today and so they are likely to be in that context in that matter with you in the near future too. But if the thing was nasty or crime or something to be avoided, you could have left the chain of your thoughts unsaid and preferably unthought and unmentioned, and chosen something positive instead, so that to choose that option in your social life. People do not live through a school perspective, even though many use such too, but instead they kind of float from some social matter to another, so that if you choose an easy alternative like going to meal or repeating something agreed about and supported, you are likely to achieve a better result, especially if you also have some subject of yours, like a painting hobby for example."   http://learntalents.blogspot.com/2020/01/some-observations-about-gnomes-and-like.html

609.  





Tuosta tonttutaitotekstistäni, jonka ulkomaalaisia ajatellen kirjoitin, tuli pitkä ja samalla kai tie jonkinlaiseen tyuöelämää muistuttavaan omaan paikkaan maailmassa. Siis tuota haaveammatiin, mutten osannut palkkauksessa neuvoa, mutta hyödyllisellä vastuuntuntoisella työllä ja hyvällä tahdolla on kai paikkansa maailmassa kumminkin.

Skills of Christmas gnomes 1. Gnome like life in the modern world (Finland) http://learntalents.blogspot.com/2018/09/gnomes-or-more-likelily-doing-things-in.html
Skills of Christmas gnomes 2. Hero like skills   https://learntalents.blogspot.com/2020/01/some-observations-about-gnomes-and-like.html
Skills of Christmas gnomes 3. Tale like fascination in everyday real life    https://learntalents.blogspot.com/2020/02/some-additional-remarks-about-gnome.html
Skills of Christmas gnomes 4. Oath like love   https://learntalents.blogspot.com/2020/07/tale-like-things-in-everyday-life.html
The whole blog   http://learntalents.blogspot.com
  

610. "Mitä paljon teet, se tuppaa toistumaan

 Usein sosiaalisissa tilanteissa kukin kuulostelee, että miten tämän ihmisen kanssa eletään, ja niin hän tuppaa jatkamaan aiheesta ja tyylilajista,a rvovalinnoista, jotka toisella ovat pinnalla, kais iinä mielessä, että ne ovat sitä uomaa, jota pitkin hän paljon elää. Eli koulu tuotti koulua lisää, vapaa-aikaankin, jollei joku muu tarjonnut muuta, ja siitä sitten joidenkin mielestä helposti jatkui yliopistoon ilman, ettöä ihmiseltä itseltään kysyttiin mitään. Kanssa kun harrastin kivaa japanilaista taistelulajia, niin vaikka se oli hyvää liikuntaa ja aika epäaggressiivista, kovin hauskaa, niin teemana siinä aina oli tappelu ja konfliktien ratkaiseminen, itsepuolustus, ja osa harrastajista ilkeiylynhaluisia luonteita tai itsepuolustustaitoja tarvitsevia tai armeijamaisia vahvuuksia ihannoivia, ja niin se kais itten toi konfliktimaisia tilanteita muuhun elämään, oli ikään kuin konfliktihenkinen tunnelma itsellä. Ja sitten btaas maalaaminen vakavasti otatmanani harrastuksena on tuonut rauhallisia viisaita ihmiskohtaamisai, vaikkei itse maalaaminen oel ollut puheena."   http://eroonmasennuksesta.blogspot.com

611. Jos pitää jotakin asiaa aivan ensisijaisen tärkeänä huolehtia maailmassa, ja jos olettaa, että itsellä olisi siinä jotakin olennaista annettavana, niin se on kuin ammatillinen suuntautuminen ja määrää työpanoksen ja ammattialan pitkälti, olipa palkkaa siitä tai ei.

 612. "Luin jostakin, että joku oli ollut autokauppiaana kymmeniä vuosia ja hänen nimensä toi kai kaikille mieleen jotakin sellaista kuin että hyötyä pitää olla, niin että se kenties oli hänelle jonkinlainen eläm'äntilanne tai ympäristön toive, ja hän oli keksinyt siitä kivan version: autolla pääsee ja se on jotenkiun huojentavaa ja kiva itselle sopiva auto on hyväö valinta. Voiko olla, että monella on elämäntilanne, ei välttämättä ni,en arvoihin liittyvä, mutta jopkin maisema, jossa elää ja jossa hyvä kiehtova vastaus elämän haasteisiin on tietty ammatti, josta pitää. Esim. minä olen kirjoittanut tuhansittain ohjeita siitä, miten saada asioita terveelle tolalle, tunteidenmukaiselle juuri, mutten kyllä tiedä, miten siitä saisi rahaa, kun aina hyvä laatu tuntuu tärkeämmältä kuin jonkin tietyn työn tekeminen vain. Mutta voiko olla, että joillekin tuotteiden käytettävyys olisi sellainen, mitä olisi kiva puuhata, tavoutella," https://asiakkaanavain.blogspot.com/2020/11/suomalaisen-seka-venalaisen-perinteen.html

613. Jos joskus on hankala ajatella haaveammattinsa tavalla tai osata sen taitoja siksi, että seura tai jokin vaikute ei niitä suosi, niin on luokiteltava tuo seura tai vaikute eri tavoin suuntautuneeksi, eri ammatteihin päin puoltavaksi ja otettava sen vuoksi enemmän sosiaalista etäöisyyttä,jotta kukin saisi omaa haaveammattiaan harrastaa.

614. Monessa ammatissa on jokin rasite, jonka kantaminen on iso osa ammattitaidosta ja ammatin vaativuudesta, sen palkan perusteluista. Yleensä ammateissa ei tehdätöitä sen alan parhaimmiston eteen, vaan korjataan joitakin epäkohtia pois, jotta päästäisiin alan tavalliselle tasolle, sille, minkö veran yhteiskunnassa sitä yleensä osataan. Ja niin siitä sitten tarttee maksaa joillekin palkkaa eikä ammatti kaikille alasta harrastuneille sovi. Kanssa jos koko ajan kannat jonkin alan tuontyyppisiä rasitteita, huolehdit asiat niiden kannalta hyvälle tolalle, niin ilmeisesti olet sen alan ihmisiä etkä sovi muun alan yhtä vaativaan työhön, vaan suuntautumisesi on jo määräytynyt. Ja kai on niin, ettei tätä rasitteiden kantamisen kykyä aina opeteta vaan sitä tarttsi osata jo etukäteen siltä alalta, jolle pyrkii, ja niin se on ykis sopivuuden mitta, ja mm viihtyvyys ja ammattitaito sitten lisäksi kertovat sopivuudesta, sekä ko alan etiikan,sen alan vaikutuksissa vastuun kantaminen on myös tärkeää mma mmatin aseman ja sen vaikutmassa.

* * *

Muutin Savonlinnasta Espooseen tammikuun lopulla 2021.

 

615. Luulen,e ttä ikävän alan työasioita ja ikävään alaan liittyviä hakuja, linkkien tsekkauksia yms ei saisi tehdä omalla koneella, eikä omalla kännykällä, jos siinä on netti, vaan vain työkoneella. Ja olsii väliä sillä, että omalla kotikoneella tekisi hakuja itseä kiinnostavista aiheista, joita kai olisivat erityisesti harrastukset, kiinnsotavat ammattialat, ja paikkakunnat, vieraat kulttuurit yms mistä pitää ja millä on hyvä vaikutus. Eli eka vierailu ei kai niin haittaa, jos sillä vasta oppii,e ttä mikä tää on ja pidänkö näistä, vaan se, jos lukee pidempään tai tilaa jonkun mainoskirjeen tms tai käy siellä vaikka jonkun pyynnöstä. Ja kanssa että sallis hakushistoriansa käytön mainosten kohdentamiseen yms, mikä kenties kuulostaa urkinnalta, mutta tekee tarjolla olevasta materiaalista paljon kivempaa, ja hauillahan sitä voi korjata taas parempaan suuntaan, ja silloin on hyviä vaihtoehtoja siinö itsellä enemmän ja huonoja vähemmän.

616. Ihmiset ovat usein ystävällisempia, vähemmän romauttelevia, jos on syönyt itsensä hyvällä ruualla lämpöisen kylläiseksi ja kai etenkin jos tekee niin tavallisesti ja nuo muut myös. Kai se meinaa, että moni on tavallisesti nälkäinen tai ei osaa Suomen ilmastoa melkein ollenkaan. Näin hienon kuuloiseen ammattiin voi kai partemmin vaihtaa, jos asuu jossakin, missä on hyvä ruka teemana alueella, esim. hyvien ruoakkauppojen luona tms, mutta paikkaa valitessasi kiinnitä huomiota myös muihin vetonaulpihin/teemoihin, että ne olisi vat edullisia.

617.  Jotkut sanovat, että seksuaalisuuden myötäpääsee vaihtamaan alaa, mutetn ole tuosta varma, kun jos saavat pian lapsen, niin eikö silloin kumpikin tuppaa jäämään siihen ammattiin, jsoat on itsellä varma työpaikka eli siihen vanhaan ikävään tai jonnekin niille seutuville suurinpiirtein kumminkin eikä ouolison alalle niinkään onnistu pääsemään. Ja jos puoliso tykkääs inun alastasi, niin eikö hän usein painosta sinua jäämään sille, ja alanvaihto taas on hankalampi juttu.

618.   Nuorena minulle operettiin, että yhteiskunnassa on oma raiha kullakin ammattialalla, mutta nyt Savonlinnasta takaisin pääkaupunkiseufulle Espooseen muutettuani minusta näyttää siltä, että sellainen rauha on eri paikkakunnilla kullakin omille lempiammattialoilleen ja niiden viisaudelle  työn näkökulmalla ja työn tarpeille, eikä niinkään kaikille ammattialoille samalla paikkakunnalla, tai ei ainakaan niille kaikille pyrkivillä vaan kliseiden mukaan vain ts paikkakunnan yleisimpien vetonaulojen mukaan vain.

619.   Nuorena Helsingissä kansanedustajan ammattia pidettiin hienona ja minäkin mietin  että olisi sr hienoa, jos siihen joskus pääsisi. Mutta näin vupdikymmeniä vanhempana tiedän tarkkaan, etten ole niib hyvä neuvotelleen ym saamaan mielipidrttäni läpi, enkä osaisi niin ihmiskeskeistä ammattia, enlä jilkisuutta  enkä jaksaisi luke pitkiä mietintöjä, vsikka sitä sun tätä taitoa elämänkokemuksrn myötä oppisikin. Voikohan olla  että ainakin pääkaupunkiseufulla moni juuri noin sotjer hienot saavutukset siihen, mitä työtä olisi kiva tehdä  vsikka työhön tsrvitaan jaksavaisuutta  biihtymistä juuri drn sortin työtrhtävisdä, ja esim kansanefudtajan työssä kykyä sovitella konflikteja ym työn varjopuolia. Eli kuhunkin työhön on palkon hRvempua hakijoita ja itse on juuri toetyb tyyåin työhön sopivs eikä kaikkeen tietyllä alalla.

620.   Jos ja kun vaihtaa kivempaan työhön, niin se kai on rennompi kuin aiempi ala tai opinnot, ja niin työnä yhteiskunta kai pitää noita ikävämmässä työssä olevia, koululaisia ja opiskelijoita, jotka siis ovat psremmille teille autettavia ja siksi tavallaan se työ muillekin, vähän kuin palveluammsteille.

621.   Jos tuntuu, ettei elintilaa ja asemaa ole kylliksi ammatin vaihtoon tai siihen, että itse valitsisi ammattinsa, niin kokeile opiskella ja noudattaa laatimani eläinten koulu learntalents.blogspot.com kohta E11.

622.   Työpaikkailmoitukset näyttävät olevan erihenkusiä eri psikkakunnilla, vaafitaan eri arvoja, eri määriä taitoja, erilaista sosiaalisuutta, toimitaan eri kulttuurin mukaan. Siksi kai paras keino saada toivomansa tyyppinen työpaikka on muuttaa töihin niin suuntsutuneelle paikkskunnalle, jonka kulttuurista  meiningistä, taitotasosta ja päävetonauloista pitää. 

623.  Jos maailma on henkeä, niin millä alalla olet, menee sosiaalisten vaikutteiden, tekemisten, asuinpaikan ym paikkojen ja harrastustesi mukaan pitkälti siten kuin kukin niistä sataisi omalla värillään elämääsi ja joitakin kertyisi paljon ja joitakin vähän mutta sentään jotakin niitäkin. Eli siis jos asut tietyllä tavalla suuntautuneella paikkakunnalla, olet tavallisedti tietyissä merkeissä tekemisissä ihmisten kanssa, käyt töissä tai opiskelet, niin se merkitsee paljon, ja lusäksi omien harrastuneisuuden kohteidensa suuntaan voi kammeta elämää. Näin kai työtön, joka isosti harrastaa haavealojaan, olisi matkalla niille paljon paremmin kuin ihan jotain muunlaista opiskeleva, jollei se sitten tyypillisedti johda haavealoillesi mm arvojensa myötä. Mutta myös on tärkeää, oletko tekemisissä positiivisissa merkeissä vaikkapa vain ruuan myötä vai oletko tyytymätön pilkunnussija tms, koska jos olet positiiviseen suuntaan menossa ja otat työsi hyvällä laadulla, niin saata kai jonkin verran luistaa yksityiskohdista oikeaan lokeroon päästäksesi, luulen. 

torstai 4. tammikuuta 2018

13. Jos olet onnistuneesti vaihtanut alaa haaveammattiisi, elämänlaadusta

Useimmille käy niin, että kun aikuista ikää on takana jo useampia vuosia tai vuosikymmeniä, niin on ehtinyt enemmän löytää omaa tietään maailmassa, tehdä itselle sopivia valintoja. Niinpä monet iän tuomat piirteet ovat oikeasti oman tien jo löytäneen piirteitä, joille on tyypillistä uuden etsimisen sijasta olla uomiinsa tyytyväinen, tapoihinsa tykästynyt. Tästä kuitenkin seuraa toisenlaisia kysymyksiä, joista elämän onni on kiinni: jäikö elämä liian yksipuoliseksi, onko sen rytmeissä vaihtelua, tuoko se monenlaisia haasteita, uusia alkuja yms. Olen näistä muissa blogeissani kirjoittanut: terveistä tekemisentavoista kovin monta kohtaa (täll hetkellä luokkaa 320) http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html ja vanhuuteen liittyvistä taitokysymyksistä yms http://harmaahapset.blogspot.fi ja on muissakin blogeissani,mutten nyt muista, että missä.

tiistai 24. tammikuuta 2017

12. Työssään kehittymisestä

Kirjoitin tällaisen kirjoitelman kauppiaan työstä, mutten sitä niin tunne. Ehkä se sopisi yhtä lailla muihinkin ammatteihin työssään kehittymisen ohjeeksi?

"Suurissa marketeissa on paitsi vaihtuvuus suuri, myös ainakin osalla henkilökuntaa enemmän ammattitaitoa ja omistautumista työlleen kuin pienissä kaupoissa. Mitä siis tulisi pienen kaupan kauppiaaksi ryhtyvällä olla taitoja lisäksi, pelkän yrittämisen ja kauppiaana toimimisen perustaitojen lisäksi? Koulunpenkillä ei opita käytännön tekemistä, vaikka se yhtenä tavoitteena onkin. Koulussa syntyy urautunut työntekotapa, jolla ei löydä monia ratkaisuja, monia tekemisentapoja ja vaihtelevaa rytmiä tilanteen mukaan, mutta jonka sivistyksellä ja terveen järjen, kokonaiskuvallisuuden ja terveiden elämnäntapojen sekä tervehenklisyyden osaamisella voi nousta monien lyhytnäköisyydestä johtuvien ongelmien ylitse.
Jos pitää lemmikkieläimistä ja hankkii vaikkapa linnun, niin se on yksi askare: hankitaan tarvikkeita, tutustutaan lintuihin, löydetään sopivantyyppinen, ruokitaan ja laitetaan olot sille hyviksi, seurataan sen elämää ja osallistutaan sosiaalisesti. Vastaavasti esim. hiihtoretki kotona lämmittelyineen on yksi kokonaisuus. Kokonaisuusdet ovat erihenkisiä, kukin omantyyppisensä, ihan arkijärkisesti käsitettävästi eikä jotenkin puppulokeroon kuuluen. Vastaavasti kauppiaan työn hyvälaatuisuus ei synny putkimaisesta kaikkea työssään samalla tavalla kohtelemalla vaan ymmärtämällä elämän ilmiöitä, sukeltamalla niiden maailmoihin, olla kiinnostunut kaikenlaisesta työhön liittyvästä kuin nuor, joka jnoaa kokemuksia, tai vähän vanhempi, joka kaipaa virikkeitä, uusia maailmoita joihin sukeltaa, tai niin kuin vanha joka haluaa ymmärtää työnsä paikkaa maailmassa, tehdä elämää hyväksi monenlaisille työssään tapaamille asiakkaille. Niin joka työtehtävällä on oma rytminsä, omat tärkeät asiansa, oma henkensä, oam motivaationsa, ja kaupan kokonaisuus koostuu kaikista niistä."

* * *

Kaupoista kanssa tuollainen kirjoitelmani http://savolaisuudesta.blogspot.fi/2016/11/saonlinnassa-kivasti-pidettyja-kauppoja.html

Rahoista http://paratiisiteoria.blogspot.fi/2017/01/rahapuu.html

* * *

24.2.2021   Muutin kuukausi sitten savonlinnasta Espooseen ja vaikuttaa siltä, ettei väki täällä Espoossa ole yhtä lailla hyvällä laadulla omistautunut työlleen, ja niin kokonaislaatu jää heikommaksi. Hyvä työntekijä on kai haaveammatissaan, haluaa hoitaa tuon alan työtehtävänsä hyvin ja arvostaa alaa, viihtyy siinä. Hän haluaa kehittää itselleen ammattinsa vaatimia vahvuuksia ja huolehtia uudetkin työn puolet hyvällä ammattitaidolla niin kuin lapsesta asti tuosta ammatista haaveillut kai tekisi. Jos työhön tulee uusia puolia, niin hän käyttää oppimiskykyään ja omistautumistaan niistä huolehtimiseen hyvällä laadulla, arkijärjellä ja sydämellä, sekä asiakkaiden että työntekijöiden kannalta. Niin hän tarvitsee sillä lailla itsenäisyyttä kuin asiantuntija tia pikkupomo tai lahjakas nuori lupaus. Eli hänen on saatava satsata muuhunkin osaamiseensa kuin kurssilla opittuun, mutta myös siltä osin vaaditaan sivistyksen noudattamista, hyvää laatua jatyöhön & yhteiskuntaan sopivia arvoja, sekäöa rkijärkeä. 

Siis tarttis olla aika lailla haaveammatissaan. Se kai meinaa, että sen tarttis olla sellanen, missä on työpaikkoja, joista saa palkkaa, ja tarttis olla noille aloille suuntautunut, katella just niiden töitä oman harrastuneisuutensa tienoilta,ja opetella niiden taitoja, harrastaa niitä niin kuin lapsesta asti johonkin ammattiin suuntautunut. Tai sitten niin kuin tonttu learntalents.blogspot.com mutta huolehtia, että on työpaikka kans ja et saa siitä palkkaa. Mut mä kyl oon eksyny kirjoittelemaanpalkatta, kun siinä on kuitenkin jokinmpaikka yhteiskunnassa, kun tekee tarpeellista työtä, ja kun on omasta mielestä isoja juttuja, mitävoi tehdä, niin mieluusti ei jä'ttäis niitä tekemättä.

sunnuntai 14. elokuuta 2016

11. Langanpäästä kiinni saamisesta

Tunteidenmukaisesta ratkaisusta onnistunut harrastuneisuuden myötä http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/08/uusavuttomuudesta-eroon-paasemisesta.html
""UUsavuttomuudesta ja käytännön taidoista. Katselin tässä lehdestä, kun vanhempi pariskunta oli rakennuttanut talon ja se oli osin epäonnistunut ja osin oli tehty toisaalta ekakertalaisen tavalla mietittyjä ratkaisuja ja toisaalta ei osattu ottaa huomioon, miten talossa sitten elettäisiin ja mikä olisi paras ratkaisu mihinkin. Eli olivat olleet uusavuttomia ja mm hirsiseinien hirsien päistä puuttuivat lovet, joiden avulla ne perinteisetsi on pidettyu paikoillaan, ja oli vain hirret ladotti päällekäin ja viereikkäin ilman tuentaa, mikä teki talosta romahtavan korttitalon tyyppisen.
Eli miten oppia laatua uusissa aihepiireissä? Uusavuttomuutta syntyy kun esim. työn ohessa vbähän selailee tai yrittää työn tapaisesti tutustua uuteen aihepiiriin olematta sen henkinen, olematta sen tavoille, sen tottumuksiin, ideaaleihin ja sen ammattilaisten ansioihin sovittautunut, ne haaveikseen ja käytännön tavoitteikseen ottanut. Jotta tuollaisessa onnistuisi, olisi haaveiltava paljon: millainen on hyvä talo, miksi se on hyvä asua, mitä kiehtovaa, mitä mukavaa, mitä käytännöllistä pitkin vuotta, millaisissa taloissa sellaisia on malliksi, ketkä ovat niitä rakentaneet mihin tapaan, mitä ratkaisuja niissä on tehty ja miksi, millä tavoin, mitkä ovat aihepiirin perustaitoja, perusrealiteetteja, mitkä rakenneosasia, vankan osaamisen alueita, miksi osattava mitäkin, miten haaveina olevia juttuja rakennetaan (ks. ajattelukurssini) osista, joita tavallisesti käytetään ja joista paljon hyvää kokemusta on, miksi juuri niitä käytettävä,  mitä useampia vaatimuksia osien on täytettävä esim. eri tilojen, mitä tavallisimpia virheitä on ja minkä henkisellä asenteella ne vältetään, osaanko näin suunnitella sellaisen jonka kanssa on hyvä elää, johon perustaa hyvää elämää ja arjen toimivuutta, viihtyvyyttä terveyttä, osaanko ne käytännössä toteuttaa ja onko siihen mahdollisuus?"
Siis opeteltava perustaidot kunnolla, harrastettava alaa vuosia ja aloitettava pienistä, joihin satsaa tosissaan, vain onnistumiset hyväksyen, eikä luotettava liiaksi epäselvään kommunikaatioon myyjien ym ammattilaisten kanssa, kun myöntelevät ollakseen asiakaspalvelijoita, eivät koska asia olisi niin, vaan koska eivät osaa ymmärtää, mikei asiakas lue alan peruskirjallisuutta ja esitteitä, opettele niiden asit kunnolla ja seikkaperäisesti, kriittisyyttä tavanomaisesta poikkeavia vaihtoehtoja kohtaan unohtamatta."

* * *

Lisää lahjakkuus- ja taito-ohjeita blogissani http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi

perjantai 13. toukokuuta 2016

Tämä blogi pohjautuu arkijärkeen ja elämänviisauteen

(Tämä blogi pohjautuu kokonaan tavallisiin sosiaalisiin taitoihini, arkijärkeen, elämänviisauteeni, opetustaitoihini ja kirjoitustaitoihini sekä omaan elämänkokemukseeni. Elämänviisautta olen oppinut omasta elämästä, liikunta- ja luontoharrastuksista sekä mietelmiä ja runoja ja New Age -kirjoja lukemalla, ja toki musiikista.
Tämä blogi ei liity psykologiaan mitenkään. Psykologian aloilla on omat teoriansa ja omat käytäntönsä, joissa ei ole järjen häivää ja jotka ovat vain valehteluun ja rikolliseen manipulointiin tarkoitettuja, eikä tämä blogi liity niihin mitenkään vaan on tavallisen ihmisen arkijärkistä elämänymmärrystä. En tule ollenkaan toimeen minkään psykologien, sosiologien tms kanssa. En ole lukenut psykologian alan kirjallisuutta enkä opiskellut yhtään psykologiaa. Sen sijaan kulttuuriantropologiasta ja filosofiasta olen ollut harrastunut jonkin verran.)